Indian (Civ6)

GameSpot -ekspertanmeldelser

Civilization 6 India Strategi Guide – Sådan vinder man med Gandhi

Mohandas Gandhi. Ikon for indisk uafhængighed, leverandør af fredelige protester og en af ​​de få ansete ‘dejlige fyre’ af store globale ledere. Så er der Civ Gandhi: en flygtig gal med en langvarig tilbøjelighed til at bruge atomvåben.

Gandhi er altid en vanskelig kunde at spille imod, men som den gamle civ -ordsprog går, ‘Hvis du ikke kan slå dem, skal du være dem’. Her viser jeg dig hvordan. Pak dig selv ind i en khadi (sengelinned vil gøre), svæve din finger truende over den røde knap, og forbered dig på Defcon 1, da vi viser dig, hvordan man bedst kan vinde spillet som den indiske leder.

Har brug for endnu mere taktisk glæde? Prøv et af de bedste strategispil på pc.

• På udkig efter mere generelle råd? Prøv vores Civilization 6 Strategi Guide.
• Ikke sikker på, hvilken nation der skal vælges? Vores Civilization 6 Leaders Guide kan hjælpe.
• Håber at flyve det stjernespanglede banner? Du har brug for vores Civilization 6 America Guide.
• Lær Veni, Vidi, VICI, VICI MED VORE.

Gandhi -funktioner

Før vi taler om Gandhis relevante funktioner, der faktisk påvirker gameplayet, kan vi tage et øjeblik til at beundre den rene underlige ved hans udseende? Naturligvis ønskede Firaxis at gå efter mere ‘karakter’ i lederne denne gang, men fyren ligner afkom fra en mildt mandig Boglin-hånd-puppet og Yoda-omend med sine ører så langt ned ad hovedet, som at gøre Yoda’s Se veritabelt lupin. I betragtning af den åndelige livsstil for Yoda og, er, Boglins, er det slags passende, at Gandhis unikke evner lå i tro.

Satyagraha

Du ved, at du har gjort det i livet, når du kan sammensætte dine egne ord, og de bliver globalt accepteret. Satyagraha var Gandhis form for fredelig modstand, som hjalp med at forvise briterne tilbage til deres eget land. Naturligvis har Civ-Vers sine egne mystiske fortolkninger af den virkelige verden historiske ting, og i Civ VI Gandhis unikke evne betyder han, at han får +5 tro for enhver civilisation, han har mødt, der følger en anden religion (og at han ikke er i krig med). I et standardstørrelsesspil er det en mulig i alt op til +25 tro pr. Tur, bare for ikke.

Derudover forårsager evnen ekstra krigs ulykke for alle i krig med Indien. I det væsentlige betyder Gandhis evner, at du har en kant over dine rivaler i tider med krig og fred.

Indiske Empire -funktioner

Dharma

Uanset om du vælger at forfølge en religiøs sejr som Gandhi, er denne evne en fantastisk måde at generere nogle freebie -bonusser på. Dharma giver dig de religiøse efterfølgerbonuser af enhver religion, der har en tilstedeværelse i nogen af ​​dine byer. Så hvis, siger, Mumbai er en overvejende hinduisk by, men også har et par tilhængere af katolisisme og islam, vil du også hente efterfølgerbonuser af disse to religioner også.

Med det i tankerne, hvis du går efter en religiøs sejr med Gandhi (en god idé), kan du prøve at holde en af ​​dine perifere byer så multi-faith som muligt, så du kan hente disse efterfølgende bonusser, mens du spreder Din religion på andre fronter.

Varu

Gandhi levede faktisk ikke i den klassiske æra, men hvis han var, er det fair at antage, at han ville have elsket krigselefanter (baseret på absolut intet). Disse dyr er Indiens unikke enhed, der erstatter rytteren og har en betydelig nærkampstyrke på 40 (i modsætning til rytterens 35). Derudover lider alle fjendens enheder, der støder op til den, en straf -5 -kampstyrke, så en god strategi er at få disse store bastarder ind i de tykke af fjendens linjer og omgivet af fjendens enheder, så du kan debuffe så mange af dem som muligt, mens Dine andre enheder chipper væk på dine fjender fra forskellige vinkler.

Stepwell

JACK OF ALLE FORBEDRINGER, The Stepwell er Indiens unikke bygning, der giver dig +1 mad, +1 tro (hvis du har opdaget feudalisme) og +1 boliger, hvis det er bygget ved siden af ​​et hellig sted. Du får også en ekstra +1 mad, hvis du har låst den professionelle sportslige civic op, så det er et distrikt, der giver mere det senere, du bygger det i spillet. Hvis du bygger den ved siden af ​​en gård, på den anden side, får du bare +1 mad fra den.

I betragtning af, hvordan fordelene ved Stepwell øges, jo længere du kommer ind i spillet, er der ikke travlt med at opbygge denne, da forskellige distriktsopgraderinger, klynger af gårde og så videre giver dig generelt mere bang for dine hexes tidligt.

Indien – Victory -mål

Det smukke ved civilisationen er, at der ikke er nogen entydig sti, du har brug for for at gå ned for at vinde som en bestemt civ, og du er lige så berettiget til at gå på en klassisk æra blitzkrieg med Gandhis elefanter, som du skal gøre Indien til turist verdens hovedstad. Men hver civ/leder combo har sine naturlige tilbøjeligheder, og for Indien og Gandhi er disse uden tvivl religion.

Det er sjældent, at enhver civ i spillet har sine unikke træk så fokuseret på en bestemt slags sejr, så Gandhis er temmelig speciel ved at have tre af sine fire træk, der giver forskellige grader af tro bonus. Han skrig efter en religiøs sejr, og når Gandhi skrig, lytter du godt.

Vidundere

Naturligvis vil du være først på alle de religiøse vidundere i spillet, men andre praktiske til at blive pæne og tidligt, det vil holde din civ blomstrende er de hængende haver, der giver 15% ekstra vækst i alle dine byer , og det store bibliotek, der vil give værdifulde boost til al din gamle og klassiske æra tech -forskning, samt +2 videnskab, +1 Great Scientist Point og 2 store arbejde med at skrive slots – der siger videnskab og religion ikke kan gå hånd i hånd?

Når du er ude af den gamle æra, skal du fokusere på at undersøge teologien Civic. Det giver dig mulighed for at opbygge templer (som igen giver dig mulighed for at rekruttere alle vigtige apostle), låse skriftpolitik. Betingelserne for opbygning er strenge (skal være på en skov ved siden af ​​et hellig sted), men det betyder, at det er mindre sandsynligt, at andre civs konkurrerer om at bygge det på samme tid som dig (og der er ikke noget værre end at gå glip af på et vidunder ved en tur). Templet giver dig to gratis apostle og +4 tro pr. Tur.

Afslutning af de væsentlige vidundere er Mont St. Michel, der giver dig +2 tro pr. Tur og to relikvie -slots. Det bedste aspekt af dette vidunder er imidlertid, at det giver alle dine apostle.

Indien – regeringer og politikker

Når du er kommet ud over den villige regerings vilje, skal du sigte mod regeringer med de mest økonomiske politiske slots (så klassisk republik, så teokrati), for det er her, du finder de fleste af boosterne mod tro. Teokratiet er især praktisk, for såvel som at give dig to økonomiske politiske slots, smager det en 15% rabat på alle troskøb (så ikke kun religiøse enheder, men senere store mennesker og endda militære enheder). Du skal få teokrati så hurtigt som muligt og holde fast i det så længe som muligt, fordi dens arvebonus (som overfører til alle dine fremtidige regeringer) er en rabat på troopkøb.

Demokrati er et godt råb for en sen-game-regering, fordi det har tre økonomiske og to wildcard-politiske slots, hvilket giver dig masser af fleksibilitet til at fokusere på religion, men stadig skifte ting, når og når du har brug for det. Når det er sagt, er der også en sag, der skal gøres, at hvis du skubber hårdt efter den religiøse sejr, og du er næsten der, når det er demokratiet, er det værd Bliv ved med at få de store tro -rabatter.

En af de vigtigste politikker, du kan hente som en religiøs civ, er Skriften, der fordobler alle dine hellige stedets adjacency -bonusser. Bjerge tilbyder de bedste adjacency -bonusser til hellige steder (+1 tro pr. Bjerget), så prøv at bygge dine byer i nærheden af ​​dem, hvor det er muligt (bjerge er også gode til videnskab). En anden politik, der giver dit hellige sted store boosts er samtidigt, der fordobler troens output fra hver bygning på dine hellige steder.

I betragtning af at der ikke er mange religiøse enhedstyper eller -kampagner til din teologiske krigføring, skal du drage enhver statistisk fordel, du kan få. Med henblik herpå er religiøse ordrer et must, da det giver dine enheder +5 religiøs styrke, når de påtager sig deres hedenske fjender.

Indien Victory Strategi

Du vil begynde at opbygge din tro så hurtigt som muligt, så sørg for, at mindst en af ​​dine tidlige byer er godt placeret i nærheden. For virkelig at få mest muligt ud af Gandhis Satyagraha-evne, skal du sende mindst to spejdere i modsatte retninger på auto-forklaring, så du kan opdage andre civilisationer så hurtigt som muligt. Jo mere du opdager, jo mere chance får du de store +5 troforøgelser, da de fandt deres egne religioner.

Alle dine religiøse ambitioner vil være for intet, hvis du ikke får en stor profet først, så start med at opbygge de store profetpunkter med et hellig sted og helligdom, og hurtigt sporer dit borgertræ til mystik, når du får ‘åbenbaringen ‘Politik, der giver dig yderligere 2 store profetpunkter pr. Tur. At gøre alt dette skal sætte dig på vejen til at finde din egen religion (alternativt kan du prøve at beelinere det lige efter Stonehenge Wonder, som vil give dig en stor profet på stedet).

Når du har grundlagt din religion, er det værd at bygge et par apostle (du bliver nødt til at have et tempel til dette) så hurtigt som muligt, så du kan ‘evangelisere tro’ og gribe de ekstra religiøse frynsegoder pænt og tidligt. Apostler er for mig de mest nyttige religiøse enheder i spillet på grund af deres angribende kapaciteter og det faktum, at du kan promovere dem. Det er også værd at holde et par inkvisitorer, der patruljerer dine hjemmeområder i tilfælde af udenlandske apostelinvasioner. Missionærer er bedst gemt i nødsituationer (ikke at du er nødt til at bekymre dig om sådanne ting nu, når du er i mine sikre hænder), og jeg finder dem for sårbare over for apostelangreb til at være til stor nytte.

Uanset om du forsvarer din religion fra hedninger på hjemmefronten eller spreder dit gode ord i udlandet, skal du altid eskortere dine religiøse enheder med en militær entourage. Dette vil sikre, at dine fyre ikke kan blive angrebet af andre religiøse folk, og at du deltager i kampe på dine egne vilkår. Det forhindrer også dine apostle i at blive dræbt i guddommelig krigføring, hvilket betyder, at dine fjender ikke får disse vigtige religiøse gynger i nærliggende byer (+250 deres religion, -250 din religion) fra at vinde religiøse slag.

Prøv at sprede din religion så hurtigt som muligt, især hvis dine naboer har rivaliserende religioner. Du kan endda tage lige mod deres hellige by med en apostel med ‘Proselytizer’ -opgraderingen, som fuldstændigt eliminerer den rivaliserende religion fra byen. Sørg for at sende dem med en apostel med ‘debatter’ -forfremmelsen, der har +20 religiøs styrke i teologisk kamp og kan forsvare din proselytizer. Hvis du sender mere end en apostel, kan du endda plonke en af ​​dem ned på rivalens hellige sted, hvilket vil forhindre deres egne apostle i at gyde der. Det er altid værd at fokusere din religiøse spredning især på byer med hellige steder i nærheden, fordi disse byer derefter vil gyde religiøse enheder i dit navn, der vil gå videre til autonomt at sprede din religion rundt om i verden.

Noget, spillet uforklarligt ikke fortæller dig, at dine hellige steder er den eneste måde, du kan helbrede dine velvillige sandhedsspreder, så du skal bruge dette så meget som muligt. Hvis din apostel er ved dødens dør, og en rival en anden dag. Mange af de tilhængere, du får i byer, vil være gennem vindende kampe, snarere end bare at bruge ‘spredt religion’ evne.

AI i Civ VI er fortsat tilbøjelig til alle slags bisarre tomfoolery, selvom der ikke er nogen grund til, at du ikke bør udnytte dette til din fordel. Hold øje med religionsmenuen for at få en tidlig idé om, hvilke civs der har flest byer konverteret til deres tro, så du ved, hvem dine vigtigste rivaler vil være. Du skal derefter forvente, at disse civs sparer dig med apostle i tankeløse bølger. Hvis dine apostle er antallet af, hænger hun ned, forbinder dem med militære enheder og vælger fjendens apostle. Når dine fyre er lavt på helbredet, skal du få dem derude og helbrede dem på hellige steder. Husk, at fjendens apostle ikke har nogen måde at helbrede på dit territorium, så du slår dem til sidst. Det kan endda være en god ide at forblive defensiv i områder, hvor rivaler sender masser af apostle og holder dem distraherede, mens du spreder din tro på andre dele af verden.

Så der har du det. Med Gandhi er sådan en religiøs guru i Civ VI, der endda har brug for nukes, eh?

Robert Zak regelmæssig freelance -forfatter, der dækker Skyrim, Fallout og Survival Games som Stalker. Du kan også finde hans arbejde på Kotaku, Rock Paper Shotgun og PC Gamer, blandt andet.

Indian (Civ6)

Indiske byer modtager følgernes tro på alle religioner med mindst en efterfølger i dem, ikke kun majoritetsreligionen.

Indiske byer modtager følgernes tro på alle religioner med mindst en efterfølger i dem, ikke kun majoritetsreligionen og gevinst +1 facilitet for hver religion med mindst en efterfølger i dem. +2 Spredte religionsafgifter for missionærer. +100% religiøst pres fra indiske handelsruter.

Enestående

Enhed

Infrastruktur

Geografi og sociale data

Empire -navn

Demonym

Beliggenhed

Størrelse

Est. 1.3 kvadrat miles (3.3 millioner kvadrat km)

Befolkning

Est. 1.2 milliarder (stigende dagligt)

Kapital

Forskellige (Calcutta, Delhi, nu New Delhi)

Det Indisk Folk repræsenterer en civilisation i Civilisation VI. De ledes af Gandhi, under hvilke deres standardfarver er mørk lilla og turkis; og (med Stige og falde) af Chandragupta, under hvilke deres farver er vendt.

Indianernes civilisationsevne er Dharma, hvilket giver deres byer følgernes tro på alle religioner, der er praktiseret inden for dem. I Samler storm, Indiske byer modtager også +1 facilitet for enhver religion med mindst en tilhænger, deres missionærer har 2 flere opslag og deres handelsrute output +100% religiøst pres. Deres unikke enhed er varu, og deres unikke forbedring af flisen er stepwell.

Indhold

• 1 strategi
  • 1.1 Dharma
    • 1.1.1 Religiøs pres og religionsfølgersystem
    • 1.1.2 Bonusser for at have flere religioner til stede i byer
    • 1.1.3 Yderligere spredningsafgifter for missionærer
    • 1.1.4 Øget religiøst pres fra handelsruter
    • 1.2.1 Ekstra tro fra fredelige religionsstifter
    • 1.2.2 Dobbelt krigs træthed for fjender

    Strategi []

    Med stærk trosgenerering, massive og folkerige byer fra deres Stepwells og bonusfaciliteter fra nuværende religioner, er Indien en af ​​de bedste civilisationer for en religiøs sejr under Gandhi. På den anden side, bevæbnet med deres magtfulde Varu, kan Indien også konkurrere om en dominanssejr, især under ledelse af Chandragupta.

    GameSpot -ekspertanmeldelser

    11. februar 2019

    8. februar 2018

    24. oktober 2016

    Dharma []

    Religiøs pres og religionsfølgersystem []

    Der er flere måder, hvorpå en by kan akkumulere eller miste religiøst pres:

    • Hver gang en by vokser en befolkning, tilføjer den 50 religiøse pres fra majoritetsreligionen (inklusive ateisme).
    • Byer med majoritetsreligion udøver 1 religiøst pres pr. Turn af denne religion til alle byer inden for 10 fliser. Dette pres øges til 2, hvis byen har et hellig sted og til 4, hvis det er en hellig by.
    • Byer med flertalsreligion udøver 0.5 religiøst pres pr. Tur til enhver by, der sender en handelsrute til den, og +1 religiøst pres pr. Tur til enhver by, den sender en handelsrute til. Dette bliver dækket senere, men for Indien bliver disse tal fordoblet til henholdsvis 1 og 2.
    • En spredningsafgift for en missionær tilføjer religiøst pres svarende til 2 gange sin nuværende HP, og fjerner 10% af alt andet religiøst pres til stede.
    • En spredningsafgift for en apostel tilføjer religiøst pres svarende til 2.2 gange dets nuværende HP og fjerner 25% af alt andet religiøst pres til stede. Det fjerner 75% af alt andet religiøst pres, hvis denne apostel har Proselytizer -forfremmelsen.
    • En gebyr for en inkvisitor fjerner 75% af alt andet religiøst pres til stede.
    • At vinde en teologisk kamp tilføjer 250 religiøse pres til alle byer inden for 10 fliser.
    • At miste en religiøs enhed i teologisk kamp eller fra en militær enheds fordømmelse trækker 250 religiøse pres fra alle byer inden for 10 fliser, medmindre den klosterisolerings tro er vedtaget.
    • Hvis Pilgrimage-grundlæggeren er vedtaget, tilføjer enhver udsending til bystater 200 religiøse pres der.

    Antallet af tilhængere af en bestemt religion i en by beregnes baseret på forholdet mellem religiøst pres, der er akkumuleret mellem forskellige religioner, herunder ateisme, derefter afrundet. For eksempel har en by 200 religiøse pres af islam, 100 af buddhismen og 100 af ateisme, forholdet mellem følgeren vil være henholdsvis 2: 1: 1. Derfor, hvis byen har 7 befolkning, vil der være 3 islam -følgere, 1 ateist og 1 buddhist, hvoraf ingen vil etablere en majoritetsreligion. Når denne by når 8 befolkning, vil der være 4 islam -tilhængere, 2 ateister og 2 buddhister, hvilket gør islam til majoritetsreligion.

    Bonusser for at have flere religioner til stede i byer []

    Hvis det går efter en religiøs sejr, virker dette noget modintuitivt. I stedet for at forsøge at slukke alle andre religioner i dine byer (for eksempel ved hjælp. Imidlertid er denne evne i sig selv allerede ret kraftfuld, fordi efterfølgende overbevisninger er nogle af de mest skiftende tro på spillet, med det største, de fleste spilændrende fordele ved religion, såsom de enorme mængder produktion fra arbejdsetik eller Den store velsignelse til kultur fra kormusik. Derudover er enhver religion garanteret at have en tilhænger tro, hvilket betyder, at Indien garanteres at drage fordel af dette, så længe der er flere religioner til stede i deres byer.

    Denne evne er dybest set turbo-lades Indiens religion ved at tilføje flere efterfølgende overbevisninger til det, så længe du kan afbalancere antallet af tilhængere i byen korrekt. For at denne evne til at opnå højeste effektivitet skal dine byer have befolkning høj nok til, at flere religioner kan etablere fodfæste (din Stepwell vil hjælpe med dette). Det maksimale antal religioner kan baseres i et spil afhænger af kortstørrelsen (ikke antallet af spillere i spillet), der starter ved 2 på Duel Maps op til 7 på enorme kort.

    Også i Samler storm, For hver religion, der er til stede i byen, tildeles 1 facilitet. Det er grunden til, at selvom det ikke er obligatorisk, fungerer Indiens evne bedst, når Indien har en egen religion, især når han ledes af Gandhi. At have en egen religion og etablere den i hver by, tilføjer mindst en ekstra efterfølger tro og en tro på en anden type og 1 facilitet. Dette er især stærkt i betragtning af det i Samler storm, Byer starter ikke længere med 1 fri facilitet længere.

    For virkelig at maksimere antallet af religioner, der er til stede i din by, er der to ting at være opmærksomme på:

    • Dine byer skal have en høj befolkning. En religion betragtes kun som “nuværende”, hvis den har mindst 1 efterfølger i byen, hvilket betyder, at antallet af nuværende religioner aldrig vil overstige byens befolkning. Det kan være fristende at have en by med X -befolkning og X -religioner til stede (på trods af at være ret urealistisk), det er vigtigt, at en by altid skal have en majoritetsreligion, så du kan købe religiøse enheder af den religion og sprede denne religion tilstedeværelse til andre byer.
    • For fuldt ud at tage kontrol over antallet af tilstedeværende religioner, er det en god ide at afvikle nye byer tæt på territoriet for andre civilisationer, der allerede grundlagde en religion. Disse nye byer vil hurtigt bukke under for et fremmed religiøst pres, hvilket kan være en god base at købe missionærer for at sprede nye religioner til andre større byer i dit imperium. Når du har spredt denne nye religions tilstedeværelse overalt, kan du konvertere disse perifere byer af dine. Ellers kan du bare overlade de mindre byer under udenlandske religioner, så når du fandt nye byer, kan du også sprede tilstedeværelsen af ​​andre religioner til de nye byer. Bare vær opmærksom på flertalets religion i hele dit imperium, så længe mindst 50% af dine byer følger din religion, du er god til at gå.

    Yderligere spredningsafgifter for missionærer []

    Dette er et nyttigt aspekt og synergiserer ganske godt med alle de bonusser, du får for at have flere religioner i en by. Missionærer har 2 klare fordele i forhold til apostle ved at lette oprettelsen af ​​flere religioner. Først og mest åbenlyst er de meget billigere. For det andet er de bare den bedre pasform til jobbet. Du vil ikke helt konvertere dine byer til en ny religion, du vil bare have mindst 1 tilhænger af hver til stede religion. Hver missionærspredning fjerner kun 10% af det andet religiøse pres, mens hver apostelspredning fjerner 25%, så chancen for, at du ved et uheld fjerner for meget pres af mindretalsreligioner med missionærer, er meget lav.

    Når du bruger missionærer uden for dit territorium, kan det være lidt vanskeligere, især mod religiøse civilisationer med god tro, som Rusland eller Etiopien, da missionærer er meget modtagelige for apostle og forsvar af inkvisitorer. Du kan dog omgå dette ved at starte dine religiøse bestræbelser tidligere end andre civilisationer. Denne evne synergiserer ikke for godt med Chandragupta, men under Gandhi, med den ekstra tro fra denne lederevne, det faktum, at du let kan tjene en gylden klassisk æra efter at have bygget en stepwell og træning af en varu til en udvandring af evangelisternes indvielse , og måske den hellige orden tro, kan du begynde at sprede din religion, før andre civilisationer har apostle. Med Evangelisterne i Golden Age Dedication Exodus og senere en moske i byen og en valgfri Hagia Sophia, kan dine missionærer have 9 anklager. Lige fra et økonomisk synspunkt, så længe du har disse forhold, der stiller op, er det altid bedre at købe en missionær end en apostel for at sprede din religion, medmindre du er suzerain i Yerevan, som giver dig mulighed for frit at vælge enhver apostelfremme.

    Øget religiøst pres fra handelsruter []

    I Civilisation VI, Religiøst pres spredt fra handelsruter er mindre, og selv med Indiens bonus gør det stadig næppe nogen forskel. Ideen om at sprede religiøst pres gennem handelsruter er, at du altid får mere pres tilbage, end du giver. Lad os sige, når City A sender en handelsrute til by B, udøver by A 0.5 Presset af sin religion til by B, men modtager 1 pres af City B’s religion. (Indien fordobler disse tal til henholdsvis 1 og 2.) Derfor er udsigten til at fokusere dine handelsruter til en international destination for at vende den by til din religion utroligt langsomt og urealistisk, især for store byer med deres egne hellige steder. Selv hvis du sender indenlandske handelsruter mellem byer med forskellige majoritetsreligioner, der diversificerer religiøse tilstedeværelser for at aktivere din civilisationsevne, har du en bedre, hurtigere, mere pålidelig (men alligevel meget billig) måde at opnå dette på: gennem missionærer. Alt i alt er denne “evne” kun der til tematiske formål, da konsekvenserne alle er meget begrænsede.

    Satyagraha []

    Gandhi har en af ​​de værste lederegenskaber i hele spillet. Hans bonus forbliver betydelig i kun en kort stund, faser hurtigt ud af relevans og kan let annulleres. Det er en sjælden evne, hvis effektivitet næsten udelukkende afhænger af andres handlinger, ikke dig, hvilket fører til et andet spørgsmål: mangel på pålidelighed. Generelt kan du prøve dit bedste for at finde din egen religion, og lad stort set skæbnen tage hjulet.

    Ekstra tro fra fredelige religionsstifter []

    Gandhis Indien modtager 5 tro pr. Tur for hver civilisation, der har grundlagt sin egen religion og i øjeblikket ikke i krig, inklusive Indien. Bemærk, at andre imperier ikke behøver at være i krig med Indien specifikt for at annullere Gandhis bonus, det skal bare være i krig med andre større civilisationer. Selvom dette bestemt er en betydelig bonus i starten af ​​spillet, bleges den lidt i de senere faser af spillet, hvor du har flere byer med hellige steder, der producerer tro, ud over andre kilder.

    Som reference vil et enkelt hellig sted med en +2 adjacency -bonus, et helligdom, et tempel og en tilbedelsesbygning, der giver +3 tro (en katedral, gurdwara, mødehus, moske, pagode eller wat) producere 13 tro pr. tur. Dette er praktisk talt den nedre grænse for, hvor meget et godt placeret hellig sted kan producere; Kombiner de rigtige politiske kort og Pantheon, og du kan nemt bryde 20.

    I begyndelsen skal du fokusere på udforskning for at spejde ud så mange civilisationer som du kan, da den ekstra tro kan være ret betydelig i tidlige epoker. Men når erobringen begynder, vil du begynde at miste denne tro -bonus ganske let, da det afhænger af andres handlinger, ikke dig, og der er lidt, du kan gøre for at ændre den. Du kan endda miste de 5 tro, du tjener for at grundlægge en religion, hvis du modtager en krigserklæring, så selv denne tro er ikke sikret ved at være fredelig. En lille mulighed kan opstå, når to religionsstifter er i krig med hinanden. Selvom du taber 10 tro pr.

    Dobbelt krigs træthed for fjender []

    Derudover modtager enhver civilisation i krig med Gandhi dobbelt så meget. For hurtigt at opsummere, hvordan krigs træthed fungerer, for hver kamp,. Slag og dødsfald, der finder sted på fremmed jord, og krige i senere epoker pådrager sig mere træthed. Overraskede krige pådrager sig også mere krigs træthed end krige med en Casus Belli.

    Denne bonus kombineret med varu kan afskrække andre imperier fra nogensinde at erklære krig mod dig. Masser af skader på indisk jord mod Gandhi kan hurtigt pådrage sig en enorm mængde negative faciliteter, hvilket kan give dig mulighed for at forblive fredelig og holde din 5 tro lidt længere (ikke at denne bonus betyder så meget). Efter at din varu er forældet, skal du dog stadig være på udkig. Krigs træthed er mest frygtelig under en lang, udtrukket krig med en masse skader. Hvis din hær er svag og næppe kan tilbyde modstand, vil ethvert invasionforsøg være hurtigt og afgørende, hvilket gør denne evne ikke meget af en forsikring mod invasion, men at være helt værdiløs.

    Arthashastra []

    Chandragupta er meget overlegen som leder af Indien. Mens Gandhis bonus er ubetydelig, bliver det hurtigt uden for.

    Chandraguptas Indien giver dig mulighed for at spille mere aggressivt. Med Arthashastra kan du erklære en krig med territorial ekspansion efter at have undersøgt den militære træning Civic. Efter at have brugt denne Casus Belli, får enheder +5 kampstyrke og +2 bevægelse i 10 omdrejninger. Denne bonus katapulterer status for VARU fra en langsomt bevægende defensiv kavaleri-enhed til en ustoppelig blitzkrieg klassiske æra-tanke. Efter politisk filosofi, for at nå militær træning, har du også brug for militær tradition og spil og rekreation. Da dit første skub bliver monteret på skuldrene på varu, som er låst op med ridning, en teknik, der er let at beeline, har du brug for en sund generation af kultur i det tidlige spil for hurtigt at nå militær træning. Byg derfor monumenter i hver by og tildel pingala med kenderen i din største by, sandsynligvis din hovedstad.

    For at erklære en krig med territorial ekspansion, har du brug for to byer inden for 10 fliser fra to byer i en anden civilisation, hvilket gør dette til en af ​​de lettere Casus Belli -betingelse for at tilfredsstille. Der er to noter om dette:

    • Dette gør Chandragupta næsten en ikke-faktor på vandtunge kort, kort med høje grader af diskontinuitet eller kort, hvor antallet af spillere reduceres. Indien er som helhed en undervejrende civilisation. De har en Finnicky civilisationsevne, en meget undervejrende forbedring af fliser og en langsom og defensiv unik enhed. Uden at være i stand til at aktivere Chandraguptas evne er Indien en samlet subpar -civilisation.
    • I modsætning til andre tidlige dominanscivilisationer, er du faktisk nødt til at lægge indsats i tidlig udvidelse, inden du starter din erobring. Mindst 2 flere bosættere (i alt 3 byer) kan være en god base til at starte dit angreb.

    I lighed med andre Casus Belli kræves en 5-drejning af. Inden for 10 omdrejninger fra en krig med territorial ekspansion, der erklæres, har en Varu 45 kampstyrke og kan bevæge sig så hurtigt som en rytter. Da en enhed ved siden af ​​en Varu har sin kampstyrke sænket med 5, har en Varu dybest set 50 kampstyrke i kampe mod tilstødende enheder, hvilket i det væsentlige gør det til en gammel/klassisk ridder! Prøv at afslutte krigen hurtigt, før bonusen løber ud, så din hær har tid nok til at helbrede og starte den næste erobring. Opbevar den oprindelige kapital og byer, der kun kræves til loyalitet, så manglen på faciliteter vejer dig ikke for meget ned. Du kan helt udslette imperier, eller du kan holde dem næppe i live, i tilfælde af at du bliver målet for en nødsituation. I denne situation er alt hvad du skal gøre at erklære en krig med territorial ekspansion på en af ​​de civilisationer, du har “besøgt”, men stadig holde i live for at give din hær et løft mod nøddeltagerne. De imperier, du har lammet, har sandsynligvis allerede fordømt dig, og kan ikke forårsage ekstra problemer.

    Med hensyn til religioner, selvom Indiens evne er bedre, hvis du kan finde en egen religion (som beskrevet ovenfor), er det ikke obligatorisk. I det tidlige spil er du nødt til at forberede dig til dine angreb ved at bygge monumenter, bosættere, bygherrer og ideelt set et lejr med en stabil, din plade er lidt for fuld til komfortabelt at passe til et hellig sted og en helligdom overalt. Hvis du begynder at erobre tidligt og formår at fange et par hellige steder, før alle religioner er grundlagt, kan du potentielt få en af ​​dine egne. Selvom korstog virker fristende for enhver civilisation i religiøs dominering, er det meget en “win-mere” måde at tænke på, og du bruger sandsynligvis ikke det. Tilpas din religion for at maksimere faciliteter for at holde dine erobrede byer glade og loyale. Disse hellige steder såvel som Stepwells vil hjælpe med at give tro til at blive brugt i kombination med Grand Master’s Chapel, der holder din hær ajour ud over varuens relevans.

    Stepwell []

    Stepwell er en undervejrende forbedring.

    Stepwells opfordres til at blive bygget ved siden af ​​en gård og et hellig sted. Et udbytte på +2 mad, +1 tro og +1 boliger er et stærkt udbytte i den gamle æra, når de først bliver tilgængelige. Selv med bare gårdsadgang, er +2 mad og +1 boliger bedre end en gård, indtil feudalismen er undersøgt. De vigtigste ord i den forrige sætning er “, indtil feudalismen er undersøgt.”Feudalisme markerer en afgørende milepæl i enhver civilisations borgerudvikling, da det låser op det magtfulde kortserfdom. At opbygge Stepwells i det tidlige spil betyder, at du bliver nødt til at træne flere bygherrer til at nedlægge gårde andre steder for at udløse inspiration til feudalisme. Feudalisme låser kun op for to epoker efter stepwell, hvilket gør nogen investering i Stepwells ineffektiv. For ikke at nævne stabler udbyttet af hver stepwell ikke, når det støder op til flere gårde og hellige steder. Dette er grunden til, at Stepwell for det meste føles klodsede, som om det aktivt griber ind i din trekantede gårdsplacering. Og da Stepwells ikke kan placeres ved siden af ​​hinanden, er de samlede udbytter, du kan få, hvis du fokuserer på at bygge stepwells i en by, med hensyn til både mad og boliger, altid mindre end bare at fokusere på at bygge gårde.

    Der er 3 andre unikke forbedringer, der giver 1 bolig lige fra get-go: Kampung, Terrace Farm og Mekewap. Alle disse forbedringer er blandt de mest kraftfulde forbedringer i hele spillet, og grunden til dette er hver af disse forbedringer bringer noget så anderledes, at det ikke kan erstattes af nogen standardforbedring i spillet. De har enten en unik placeringsbegrænsning, der gør det muligt for civilisationen at drage fordel af visse terræn, før andre civilisationer kan (Kampung, Terrace Farm) eller give en enorm mængde afkast, der skalerer godt (Mekewaps guld, Terrace Farm og Kampungs produktion på toppen af Mad og boliger). Stepwells giver tro, men i et så lille beløb gør det ikke en forskel. Med feudalisme giver hver stepwell 1 tro med en ekstra tro, hvis de placeres ved siden af ​​et hellig sted. Til sammenligning giver hver Khmer Farm 1 tro, hvis de placeres ved siden af ​​et hellig sted, og selvfølgelig kan gårde bygges ved siden af ​​hinanden, mens Stepwells ikke kan. Alt i alt, hvad Stepwell kritisk mangler, er en identitet, da det er meget svært at besvare spørgsmålet om, hvorfor du skal bygge Stepwells, når du bare kan bygge gårde i stedet. Det er sandt, at en stepwell kræver mindre plads til flere boliger end en gård, men ekstra boliger uden nok mad til at dyrke dine byer er meningsløst.

    På trods af dens mangler er der et par situationer, hvor Stepwells skal overvejes, da de kan bygges i terræn, hvor gårde ikke kan bygges, nemlig ørken, tundra eller sne. De gør også udvidelse til disse biome mere gennemførlige, især når du overvejer at opbygge de respektive vidundere for disse biome, Petra, St. Basils katedral og Amundsen-Scott Research Station. Da dette er en unik forbedring, giver Stepwells bygget uden for 3-fliser, der er brugbart, stadig ekstra boliger, når gårde ikke gør det, så det er en anden niche, som Stepwells kan udfylde. En tidlig Stepwell og Varu kan også skubbe Indien til en gylden klassisk æra. Gandhi kan vælge Exodus af evangelisterne til at finde og sprede sin religion, mens Chandragupta kan udnytte det ekstra loyalitetstryk godt, når han begynder med erobring med varu.

    Varu []

    Det vigtigste aspekt af varuens specielle evne er, at det virker på flere enheder på samme tid. En enkelt varu vil reducere kampstyrken for alle Fjendeenheder ved siden af, så den bedste anvendelse til disse majestætiske dyr er at kaste dem direkte i kampens linje og støtte dem med andre hårdt ramte tropper. Varu vil ikke kun svække alle tilstødende fjender, men de vil også skade anstændige skader. Varu er også en fantastisk defensiv tropp, da en gruppe af dem vil svække en hel hær, hvilket reducerer skaden på dine byer.

    Under Gandhi er denne enhed mere defensiv med en herredømme tendens for dygtige spillere, da det er ret langsomt, men under Chandragupta bliver Varu -styrken absolut dødbringende. Når en krig med territorial ekspansion er erklæret (en af ​​de lettere Casus Belli at tilfredsstille), bevæger den sig så hurtigt som standard rytteren, og dens 40 kampstyrke og evne til at svække de omkringliggende fjender gør det til den stærkeste militære enhed på banen. En Spearman har kun 30 kampstyrke (tæller sin +10 bonus mod kavaleri), når han kæmper ved siden af ​​en varu, og (i vanilje Civilisation VI og Stige og falde) endnu mindre, når de er ved siden af ​​to eller flere af dem. Sigt efter militær tradition for at låse manøvren op og fortsætte med at ramme en hær af Varu, og intet vil være i stand til at stoppe din march. Varus kampstyrke straf for nærliggende enheder gælder endda for både jord- og flådeenheder, selv når Varu går i gang. Det vil dog ikke reducere kampstyrken for en nærliggende indledt enhed under indgangsstyrken Kampstyrke tærskel.

    Med frigivelsen af Samler storm, Varu ændring på nogle bemærkelsesværdige måder. Den straf for kampstyrke, de pålægger fjendens enheder. Til gengæld reduceres deres guldvedligeholdelsesomkostninger imidlertid fra 3 til 2, så indianerne lægger ikke så meget af en belastning på deres økonomi ved at tilføje nogle varu til deres hær. Til sidst kan de stadig trænes efter at have låst Cuirassiers op (indtil forbrænding gør dem forældet).

    Samlet set er VARU en stærk og effektiv enhedsmorder. Dens negative kampstyrke Aura hjælper dine andre enheder, især med varierede enheder på backline, omhandler mere skade på lovovertrædelse og tager også mindre skade på forsvaret. Det er en afgørende enhed under Chandragupta, meget mindre under Gandhi.

    Sejrtyper []

    Med deres løft til tro fra Stepwells og Satyagraha er Indien blandt de bedste udfordrere for en religiøs sejr. Straffen til faciliteter for andre civilisationer hjælper Gandhi med at overleve det uundgåelige tilbageslag i form af hellige krige fra praktisk talt alle andre stiftere af religioner, mens Chandragupta bare kan erobre tidlige religiøse rivaler i stedet.

    Alternativt kan bonusstroen blive brændt til store mennesker, især hvis Indien kan erhverve Oracle. Efter denne tilgang kan de fokusere på en kulturel sejr, men der er en masse andre civilisationer, der har fordelen mod dem.

    En tredje tilgang er at opbygge enorm mængde trosgenerering, ændre regeringen til et teokrati og købe en massiv hær med tro for at erobre verden. Foruden din fordel ved at varme, vil dine fjenderes byer kæmpe mod den uundgåelige facilitetsstraf (hvis du spiller som Gandhi) eller en hurtigere bevægende hær (hvis du spiller som Chandragupta).

    Videnskabssejr er en mulighed, hvis du fokuserer på at bygge høje (store byer) og tragt befolkningen mod videnskabelige distrikter, forudsat at du kan erhverve nok faciliteter til at holde dem alle glade.

    Dominationssejr bliver en mere levedygtig mulighed, når man spiller som Chandragupta. Både Stepwell og Varu er tilgængelige sammen med Dharma -evnen, mens lederbonusen bliver Arthashastra. Med Arthashastra giver det at erklære en krig med territorial ekspansion dig +2 bevægelse og +5 kampstyrke for militære enheder i 10 omdrejninger, hvilket kan være en afgørende faktor i krigen. Når du erobrer en anden civ med en religion, skal du bruge dine missionærer til at sprede deres religion til dine byer for at drage fordel af Civ -evnen. Dette kan let få dig 2-3 flere faciliteter pr. By og massive bonusser til byer med hellige steder. Dette gavner dit imperium og gør fremtidig erobring meget lettere.

    Counter Strategy []

    De fleste af Indiens bonusser er svage og ubetydelige, med undtagelse af Chandraguptas lederevne. Forudsat at han kan aktivere det. Hvis han ikke kan erklære en krig med territorial ekspansion, har han bogstaveligt talt ikke en lederevne, og som enhver Casus Belli har det en fem-drejningsperiode for advarsel. Medmindre du er Canada, kan du skære ind med en overraskelseskrig og bekæmpe ham på dine egne vilkår – bare vær opmærksom på klagerne fra en sådan tilgang.

    Bortset fra, er den eneste store ting, du har brug for at bekymre dig om mod Indien, deres potentiale for et stærkt religiøst skub. At have din egen religion og forsvare den i dine egne lande vil stoppe Indien nogensinde med at vinde en religiøs sejr, og fordi Indien har et særlig Tænk måske. Proselytizer -forfremmelsen er især værdifuld for at tage Indien ned ad en pind, fordi dens anklager vil svække alle andre religioner i denne by, og det kan nægte dem faciliteter og andre bonusser.

    Civilopedia Entry []

    Indien kan ses som en af ​​de mest gamle civilisationer i verden eller blandt dets seneste. Beliggende ved verdens vejkryds har Indien haft sin andel af imperier og erobrere, herunder Maurya og Gupta i nord (i øvrigt at køre Alexander på et tidspunkt), og i syd Asien. Men i store dele af renæssancen og de tidlige moderne perioder var Indien under andre indtrængende svajer: Mughal -imperiet blev grundlagt af efterkommere af mongolerne og blev et af de skinnende højdepunkter i indisk kunst, arkitektur og opnåelser. Under denne islamiske regel er sådanne strukturer som Taj Mahal og Red Fort Rose. Indtil det vil sige det britiske østindiske selskab optrådte deres udseende.

    I 1498 e.Kr. Vasco de Gamas flåde formåede at finde vej rundt i Afrika og “opdagede” Indien, selvom nogle af dets kongeriger og imperier havde handlet med Vesten siden Romerrigets dage. De portugisiske stak handelsposter langs kysten af ​​subkontinentet; De blev efterfulgt af hollænderne, briterne og til sidst franskmændene – alt sammen i form af chartrede handelsfirmaer. Det ærede East India Company, et fælles aktiefirma, havde fået sit charter af Elizabeth I i december 1600 for at handle med grundlæggende råvarer med Fjernøsten; På sin højde ville det tage højde for halvdelen af ​​verdens handel. Med tiden var det det eneste europæiske selskab med besiddelser i Indien.

    Udover kompleksiteten i den lokale politik, hvad med alle disse princelings om, måtte virksomheden også håndtere den store mangfoldighed af lokal tro. Subkontinentet var det grundlæggende sted for fire store religioner – hinduisme, buddhisme, sikhisme og jainisme – med deres mange sekter og offshoots. Derudover havde flere andre religioner deres tå, bragt af købmænd eller erobrere, såsom islam, zoroastrianisme og endda jødedom. Imidlertid kan briterne have været ansvarlig for nogle af disse “isms”, formaliserende praksis som kaste (der tidligere havde været heterogen) og skabt en kategori af “hinduisme” ud af den meget forskellige praksis, der eksisterede før deres ankomst.

    Det var en troekrise, der førte til, at den britiske regering sluttede charade af selskabsautonomi. I 1857 var virksomheden den dominerende magt på subkontinentet med sin egen administration, hær og social infrastruktur, korrupt og ineffektiv, som de måtte have været. Selvom der var flere grunde – som det altid er tilfældet – for Sepoy Mutiny, var gnisten introduktionen af ​​nye, smurte, patroner til musketterne, der blev brugt af de indfødte tropper. Uanset om de var ubegrundet eller ej, troede de, at patronerne, der måtte bidt for at åbne pulveret, blev smurt med oksekød (stødende for hinduer) og svinekødfedt (anathema til muslimer). Da briterne, der viste deres sædvanlige insulære empati, insisterede på, at deres tropper bruger disse patroner, i kort rækkefølge, gjorde de indfødte soldater oprørt.

    Efter meget blodudgydelse måtte den britiske hær kaldes ind for at afbryde denne “første indiske uafhængighedskrig”; Offentlig forargelse i England fik kronen til at opløse virksomheden det næste år og absorbere alle dens beholdninger. Briterne, intet, hvis ikke effektivt, omorganiserede i løbet af de næste par år den indiske hær, det finansielle system og koloniale administration. Indien blev en del af det britiske imperium, og dronning Victoria havde “Empress of India” tilføjet til sin imponerende liste over titler. I de næste 90 år var den britiske Raj midtpunktet i et imperium ”som solen aldrig gik ned.”

    Mens briterne beskæftigede sig med at afslutte foreningen, skirmaler langs grænserne og presse så meget rigdom ud som de kunne, formede de det indiske landskab og infrastruktur. De britiske byggede skoler og hospitaler og biblioteker og bandstande og alle de andre ting, som de overvejede mærkerne af civilisationen, som mange indianere havde adgang til. De kodificerede forestillinger om etnicitet og religion til let fordøjelige folketællingsblokke. De indførte ensartede lovstandarder for lov, mønt, straffefængsling, udførelsesmetoder og porto. Briterne medbragte teknologien i den victorianske tidsalder og byggede et netværk af telegraflinjer, aviser, kunstvandingssystemer, veje og jernbaner over hele landet. Og de fremmede en følelse af indisk identitet; Hvis intet andet giver alle de forskellige indfødte folk en lige sådetet fælles fjende.

    Under Raj, fra 1880 til 1920, voksede den indiske økonomi på en procent hvert år, ligesom befolkningen gjorde. Men den britiske forkærlighed for indblanding i de sociale og moralske former for de lokale forårsagede gentagne gange forstyrret. For eksempel tog forskellige reformatorer (britisk og indisk) i det sidste årti af 1800 -tallet (britiske og indiske) årsagen til enke igen. I et forsøg på at berolige religiøs dissention (og forbedre den administrative effektivitet) delte Lord Curzon Bengal i et muslimsk øst og et hinduisk vest i 1905; Det varede, indtil han blev tilbagekaldt i 1906. Morley-Minto-reformerne fra 1909 gav indianere en begrænset rolle i de koloniale og provinsielle regeringer, der ansporer væksten i den alt-indiske muslimske liga og den indiske nationale kongres. Med alle deres reformer havde briterne lagt et fast ideologisk og organisatorisk fundament for en nationalistisk bevægelse til uafhængighed, især blandt de relativt nye indiske middelklasse. Ups.

    Tilføjelse til denne drivkraft for selvstyre var gentagelsen af ​​alvorlig hungersnød på grund af kolonial forvaltning og forsendelse af fødevarer tilbage til England for fortjeneste. Den store hungersnød i 1876-78 e.Kr.5 millioner liv i britisk-kontrolleret territorium alene og millioner mere i de endnu ikke-inkorporerede fyrste stater. Hungersnød tyve år senere kostede yderligere fem millioner døde, og to år efter det 1899 hungersnød en anden million. Ironisk nok havde disse at gøre med forbedret infrastruktur: Da jernbanelinjer kunne flytte korn til havne til eksport, overlod de ingen til de lokale, der havde vokset det. Og dette tæller ikke de runder med pandemier, der regelmæssigt decimerede befolkningen.

    Den første verdenskrig beviste et farvande i udviklingen mod uafhængighed og selvtillid. Det blev mødt – først – med en udstrømning af patriotisk inderlighed af de indiske nationalister og de fleste andre i landet. Den allerede ærede Mahatma Gandhi accepterede aktivt at rekruttere sine unge landsmænd til krigen … og i modsætning til hans rekrutteringsindsats under Boer og Zulu Wars, denne gang til kamproller snarere end det medicinske korps. (Nogle undskyldere har hævdet, at han gjorde det for at Indien skulle have et uddannet og erfarent militær, da det fik sin uafhængighed senere.) De forskellige indfødte politiske partier såvel som den generelle nationalistiske bevægelse vinkede flaget med gusto, med undtagelse af et par hotspots sådan en Bengal, hvor uroen var sådan som at lamme den lokale administration. Men de høje ulykkespriser, skyhøje inflation forværret af høj beskatning og forstyrrelse af handel forenede de normalt bickering nationalistiske organisationer, der argumenterede for de indiske folks offer. som selvstyre. I 1916 smed den hinduistiske nationale kongres og den muslimske liga Lucknow Pact, en aftale om at arbejde sammen om at presse briterne for at komme ud.

    I 1921 e.Kr., i kølvandet på den blodige 1919 Amritsar -massakre, overtog Gandhi ledelse af den indiske nationale kongres, ikke uden kontrovers. Med indflydelsen fra Gopal Gokhale og andre moderater blev han valgt til præsident og implementerede straks en modstandspolitik gennem ikke-voldelig civil ulydighed. Dette fik andre ledere af bevægelsen til at fratræde kongressen, blandt dem sådanne militante stalwarts som Chitta Das, Annie Besant og Motilal Nehru. Kongressen blev delt.

    I de næste 20 år, som ”billedet” af modstand mod britiske styre, organiserede stævner, boykotter af britisk import, protester og marcher, inklusive den berømte ”saltmarsch” i 1930, hvor han og tusinder af tilhængere marcherede til Hav for at lave salt i protest mod den britiske skat på det. Han blev fængslet ved en række lejligheder, herunder en to-årig stint i 1942 for sin rolle i ophør af Indien-bevægelsen, hvor hans kone døde, og han kontraherede Malaria. Han blev snart frigivet, fordi de britiske myndigheder frygtede, at han ville dø i fængsel, hvilket gjorde ham til en martyr til årsagen. (Han blev til sidst, blev myrdet af en hinduistisk nationalist kun måneder efter, at uafhængigheden blev tildelt.)

    Svækket af to verdenskrig og frustreret over at finde noget svar på Gandhis irriterende taktik, vedtog det britiske parlament den britiske parlament i 1947. Loven satte en dato for tilbagetrækning af al britisk administrativ og militær tilstedeværelse og en opdeling af den britiske koloni i to lande langs den meget omdøbte Radcliffe-linje: Hindu Indien og muslimsk Pakistan. Den 14. august kl. 11:57 s.m. Pakistan blev erklæret uafhængig og fri; Lige efter midnat, kl. 12:02, det samme for Indien. De resterende 560 fyrste stater fik ret til at deltage i den ene eller den anden eller være uafhængig – en prisværdig hensigt, der ikke varer længe, ​​når det indiske og pakistanske militær fik rullende.

    Opdelingen og oprettelsen af ​​to nationer med radikalt forskellige overbevisninger i dette trofastede land udsatte en af ​​de største massemigrationer i historien, da omkring 15 millioner troende krypterede for at komme på deres side af Radcliffe-linjen. Flygtninge, der opgav alt, viste lyde god fornuft, for det så også ufattelige handlinger af massevold, da de to nye nationer simpelthen ikke var i stand til at dæmme op for blodudgydelsen, der troede på den ikke-voldelige karakter af den vellykkede modstand, der havde bragt frihed. Det anslås, at over en million hinduer, muslimer og sikher blev dræbt, hvilket efterlod en arv af mistillid mellem Pakistan og Indien.

    I januar 1950 blev Indien erklæret for en socialistisk, demokratisk republik. Siden da er Indien blevet en progressiv og fredelig – undtagen den lejlighedsvise krig med Pakistan og grænsevrid.

    Byer []

    Borgere [ ]

    Mænd	Hunner	Moderne mænd	Moderne kvinder
    Darshan	Anasuya	Ameretat	Aanya
    Govind	Asha	Armaan	Aarohi
    Kuruvilla	Bhadraa	Dhruv	Diya
    Krishna	Dakshina	Jaskirit	Lakshya
    Narayan	Kerani	Krishna	Mrinalini
    Paramveer	Lajila	Pranay	Navya
    Pulkit	Reeya	Rayansh	Priyanka
    Purshotam	Savatari	Tanish	Tanvi
    Surya	Sita	Utkarsh	Sushma
    Uday	Vineeta	Vivaan	Vaani

    Trivia []

    • Før frigivelsen af Samler storm, Gandhis farver var Magenta og Cyan, og Chandragupta’s omvendt.
    • Den indiske civilisations symbol er den hellige (indiske) lotus, den nationale blomst af Indien, der indtager en unik position i gammel indisk kunst og mytologi.
    • Den indiske civilisationsevne er opkaldt efter det hinduistiske og buddhistiske princip om kosmisk orden.
    • Indiens temamusik er baseret på den hinduistiske Bhajan “Vaishnava Jana til”, som var en af ​​Gandhis foretrukne Bhajans. Det spilles ofte for at ære eller symbolisere ham.
    • Den indiske arkitekturstil i middelalderens æra er baseret på Mughal -arkitektur. Mughal -stilen deles også af araberne, perserne, skyterne og osmannerne.